עבר הרבה זמן מאז שדיברנו על ספרות קריבית בבלוג זה. אחרי כמה הודעות מדברים על הטבע ומקומות הביקור באיים הקריביים, היום אנחנו הולכים לדבר על סקרנות ספרותית שאולי מעטים מכירים.
אני מתכוון גרטרודיס גומז דה אוולנדה, מחבר מה שנחשב לרומן נגד העבדות הראשון בהיסטוריה: SAB.
היא נולדה בפורט או פרינס, קמגואי (קובה) הנוכחית, במרץ 1814, והיא הייתה בתם של מנואל גומז דה אוולנדה, מפקד חיל הים הספרדי שהוצב לקובה, ושל פרנציסקה דה ארטייגה ובטנקורט, קובנית השייכת לקובה. משפחת אי מפוארת ועשירה.
בסופו של דבר הוא הפך לאחת הדמויות החשובות ביותר של הרומנטיקה הספרדית. בזכות ההשכלה הטובה שקיבלו וקריאתם של סופרים רומנטיים צרפתיים ואנגלים כמו ביירון, ויקטור הוגו, למרטין, שאטובריאן או מאדאם דה סטאה, הייעוד הספרותי שלו מתחזק מילדותו ומגיל צעיר הוא מראה את נחישותו לחיות את שלו חיים שדוחים, למשל, נישואים מסודרים שמשמעותם להיות סוריו בירושה.
בשנת 1836 עבר לספרד, המדינה בה התגורר עד מותו בשנת 1873 ושם פיתח את הקריירה הספרותית שלו בהצלחה רבה.
למרות שהיא נחשבת לאחד ממבשרי הרומן הספרדי-אמריקאי, בנוסף להיחשב על ידי מרסלינו מננדז אי פלאיו כאחד מגדולי המשוררים בשפה הספרדית, היום אנו רוצים להדגיש את הרומן שלה SAB.
הספר פורסם בשנת 1841, ועוסק במצבם של עבדים ונשים בקובה מהמאה ה -400.000 על פי סיפורו של הגיבור, סב. עדיין הייתה מושבה ספרדית, בקובה בזמן הרומן היו כ -XNUMX עבדים.
הרומן מגולל את סיפורו של עבד מולט, סאב, שמאוהב בקרלוטה, בתו של אדונו, מגיע לדרגה הגבוהה ביותר של הכחשה עצמית, וגורם להון שלם, לגיטימי שלו, לעבור לידי אהובתו. אישה ללא ידיעתה, המאפשרת את נישואיה של קרלוטה עם אנריקה, איש חלומותיה.
למרות שהעבדות עומדת במרכז ההיסטוריה ומקדימה אחת עשרה שנים הבקתה של דוד טום, מאת הרייט ביכר סטואי, קולות ביקורתיים רבים שוללים מצפון חברתי מספיק כדי להשתייך לספרות הביטולית ועל אחת כמה וכמה, כדי להיחשב לרומן הראשון נגד העבדות בהיסטוריה.
עם זאת, התשוקה הבלתי מעורערת בשאלות אהבה, סגולה ואתיקה מתחזקת על ידי ביקורת נועזת על העבדות וזכויות האדם בתקופה בה גישות כאלה היו מסוכנות.
לה אוולנדה מנסה לשבור מערכים מבוססים ומעל לכל, להדגיש את כוחה של האהבה שאינה מכירה גבולות אחרים מאלו של לב האדם עצמו.
אחד הרומנים הגדולים בקריביים בהיסטוריה.